{"id":725,"date":"2019-11-25T08:45:14","date_gmt":"2019-11-25T08:45:14","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ztz.rkc.si\/?p=725"},"modified":"2019-11-25T08:46:07","modified_gmt":"2019-11-25T08:46:07","slug":"kristus-kralj-vesoljstva-sodba-s-kriza","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ztz.rkc.si\/index.php\/2019\/11\/25\/kristus-kralj-vesoljstva-sodba-s-kriza\/","title":{"rendered":"Kristus Kralj vesoljstva – Sodba s kri\u017ea"},"content":{"rendered":"

Povabljena sva, da gledava kri\u017eanega Gospoda. Evangelist Luka gleda nanj skozi o\u010di razli\u010dnih ljudi. Ob kri\u017eu je mno\u017eica, ki je vse to spremljala, na koncu odide in se trka po prsih, ker se je zgodila velika krivica. Malo dlje od kri\u017ea so tudi u\u010denci in \u017eene, ki do\u017eivljajo vso svojo nemo\u010d in tesnobo. Prav pod kri\u017eem pa so voditelji izraelskega ljudstva, ki so zahtevali, da se Jezusa obsodi. Sedaj ga zasmehujejo in sramotijo. Vojaki se iz Jezusa kruto nor\u010dujejo. Vedejo se kot podivjani otroci. So simbol poganov, ki kri\u017eanega kralja ne morejo vzeti zares. Edina izjema med pogani je stotnik, ki v Jezusovem obna\u0161anju na kri\u017eu za\u010duti popolno nedol\u017enost.<\/span><\/p>\n

Ob kri\u017eanem Jezusu sta v sredi\u0161\u010du dogajanja \u0161e dva razbojnika. Vsak izra\u017ea enega od dveh mo\u017enih pogledov na Kri\u017eanega: prvi je brezbo\u017een, drugi pa pobo\u017een. Brezbo\u017ene\u017e se jezi in preklinja. Pobo\u017eni razbojnik je umirjen. Prvi je obupan in \u017ealjiv, drugi dobrohoten in zaupljiv.<\/span><\/p>\n

Pobo\u017enega razbojnika kr\u0161\u010danska ikonografija predstavlja kot tistega, ki v raju pri\u010dakuje, da vstopijo vsi sveti. Kaj je ta razbojnik videl v Jezusu, da ga je upal prositi: \u00bbJezus, spomni se me, ko pride\u0161 v svoje kraljestvo\u00ab? Morda ga je presunila nedol\u017enost, ki je \u017earela iz Jezusa, ki je visel tako blizu njega. Razbojnik je pred po krivici obsojenim in zelo krotkim Jezusom uspel pogledati na lastno polomljeno zgodovino. Ne da bi se izgubil v o\u010ditkih, ki so tik pred smrtjo nekoristni ali celo kruti, v miru sprejme svojo usodo. To zmore zato, ker jo lahko odpre Jezusu, ki je neskon\u010dno ve\u010dji od njega. Pro\u0161nja pobo\u017enega razbojnika in Jezusov odgovor nanjo nama poka\u017eeta, da je Bo\u017eje kraljestvo v resnici sijaj ljubezni, izlite na \u010dloveka. Bo\u017eje kraljestvo je v tem, da se zaradi \u010dlovekove hudobije Bog ne odre\u010de svoji ljubezni do njega. Bog je krotak in ljube\u010d prav v trenutkih, ko ga \u010dlovek zavrne in potepta. \u010caka in pri\u010dakuje, da bi ga \u010dlovek prepoznal in v njem pognal korenine svojega \u017eivljenja.<\/span><\/p>\n

Jezus nama poka\u017ee, kdo je Bog, in nama omogo\u010di, da kot \u010dloveka oku\u0161ava so\u017eitje z Njim. Njegova ljubezen do vsakega izmed nas postane medsebojna sprava sredi konkretne zgodovine, ki na ta na\u010din spregovori o miru med nebom in zemljo. Sprava spregovori o dejstvu, da je zemlja na\u0161ega srca postala raj, v katerem se \u010dasti, oku\u0161a in med seboj deli Boga. Njegovo ljubezen je pokazal Jezus s svojo smrtjo in vstajenjem. \u010ce jo sprejmeva, lahko gledava kralja slave. In tak\u0161nega kralja gleda Cerkev, njega oznanja in njemu slu\u017ei.<\/span><\/p>\n

Podoba dobrega razbojnika razkrije skrivnost Boga, ki se odpre \u010dloveku in ga vabi k sebi. Sodba na kri\u017eu ne govori o krivi\u010dnosti ljudi, ampak o pravi\u010dnosti Boga. Bo\u017eja pravi\u010dnost naju ima za vredna sijaja svoje ljubezni. Tako mo\u010dno, da lahko sodelujeva pri dinamiki Njegove ljubezni, ki se izliva na ves svet. Oba dobro veva, da sama po sebi tega nisva vredna in nimava nobenih zaslug. Na Giottovi sliki vesoljne sodbe v kapeli Scrovegni v Padovi, je ob vzno\u017eju velikega kri\u017ea naslikan majhen \u010dlove\u0161ki lik. Dele\u017een je poveli\u010danja kri\u017ea, ki ga dr\u017eita dva velika angela. Droben \u010dlovek objema les kri\u017ea in ga stiska k prsim. Majhen in krhek \u010dlovek, dobri razbojnik, Simon iz Cirene, vsak izmed nas, ti in jaz. Zadel je v Jezusa in v njem prepoznal Boga. Navdu\u0161il se je nad njim in se nanj navezal. Nosi prijeten jarem in lahko breme. Sre\u010den je, ker je sprejel veselje Bo\u017eje ljubezni. Tukaj in sedaj. Poskusiva tudi midva. Vsak dan znova.<\/span><\/p>\n

p. Vili Lov\u0161e<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Povabljena sva, da gledava kri\u017eanega Gospoda. Evangelist Luka gleda nanj skozi o\u010di razli\u010dnih ljudi. Ob kri\u017eu je mno\u017eica, ki je vse to spremljala, na koncu odide in se trka po prsih, ker se je zgodila velika krivica. Malo dlje od kri\u017ea so tudi u\u010denci in \u017eene, ki do\u017eivljajo vso svojo nemo\u010d in tesnobo. Prav pod Preberi ve\u010d<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":126,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-725","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-uncategorized"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ztz.rkc.si\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/725","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ztz.rkc.si\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ztz.rkc.si\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ztz.rkc.si\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ztz.rkc.si\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=725"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.ztz.rkc.si\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/725\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":726,"href":"https:\/\/www.ztz.rkc.si\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/725\/revisions\/726"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ztz.rkc.si\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/126"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ztz.rkc.si\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=725"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ztz.rkc.si\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=725"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ztz.rkc.si\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=725"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}