{"id":484,"date":"2019-02-10T07:26:17","date_gmt":"2019-02-10T07:26:17","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ztz.rkc.si\/?p=484"},"modified":"2019-02-10T07:26:17","modified_gmt":"2019-02-10T07:26:17","slug":"5-nedelja-med-letom-lk-51-11","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ztz.rkc.si\/index.php\/2019\/02\/10\/5-nedelja-med-letom-lk-51-11\/","title":{"rendered":"5. nedelja med letom, Lk 5,1-11"},"content":{"rendered":"<p lang=\"sl-SI\" align=\"justify\"><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14pt;\">Vsa tri berila povezuje ista izku\u0161nja: do\u017eivljanje lastne nevrednosti pred Bogom, hkrati pa globoko izkustvo hvale\u017enosti za sre\u010danje z njegovim usmiljenjem. Prerok Izaija gleda Gospoda in drgeta. Potem ko sva videla Gospoda slave in njegovo svetost, ne moreva ve\u010d \u017eiveti naprej na enak na\u010din, kakor sva \u017eivela prej. Ne moreva \u0161e naprej delati krivic in ohranjati srca ne\u010distega ter la\u017enivega. Ker si ne moreva predstavljati, da bi bilo v vsakdanjem \u017eivljenju res mogo\u010de \u017eiveti \u010disto in iz ljubezni, sva prepri\u010dana, da Gospoda ni mogo\u010de videti. Gospod ne more sobivati z na\u0161o krivi\u010dnostjo, ampak i\u0161\u010de tvoje in moje srce. Posku\u0161a se nama razodeti. Videti Gospoda torej pomeni videti tudi svojo krivi\u010dnost in gre\u0161nost v trenutku, ko jo njegova bo\u017eja ljubezen se\u017ege. Pred njim do\u017eivljava, da je njegova ljubezen zastonjska in brezpogojna. Pred so\u010dlovekom pa se morava vedno spominjati svoje krivi\u010dnosti in gre\u0161nosti, da ne bi spet zanikala mo\u010di njegovega usmiljenja, ki velja zame in za vse.<\/span><\/p>\n<p lang=\"sl-SI\" align=\"justify\"><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14pt;\">Apostol Pavel do\u017eivlja isto izku\u0161njo, ko se po\u010duti najmanj\u0161ega med apostoli in nevreden, da bi se imenoval apostol. Ne more pozabiti, da je preganjal Bo\u017ejo Cerkev. Spomin na njegov greh \u0161e bolj poudari zastonjskost in mo\u010d milosti, ki ga je dosegla, in dobro ve, da je ne more pripisovati sebi. Enako velja za svetega Petra, ki spri\u010do \u010dude\u017enega ulova rib odvrne Jezusu: \u00bbGospod, pojdi od mene, ker sem gre\u0161en \u010dlovek.\u00ab V evangelijih Petra do konca \u017eivljenja ni ve\u010d strah spominjanja lastnih grehov in slabosti. Vsem se predstavi kot gre\u0161nik, da bi tako poudaril zastonjskost Bo\u017ejega daru.<\/span><\/p>\n<p lang=\"sl-SI\" align=\"justify\"><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14pt;\">Prav zastonjskost Bo\u017ejega daru omogo\u010da, da lahko ti in jaz dobiva novo zavest o sebi, ki naju \u017eene v poslanstvo, da sredi bratov in sester v Bo\u017ejem imenu pri\u010dujeva o njegovi ljubezni.<\/span><\/p>\n<p lang=\"sl-SI\" align=\"justify\"><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14pt;\">Pri Izaiju vidiva, da poslanstvo pred ljudmi ni ni\u010d kaj \u010dastivredno, ker ljudje ne verjamejo njegovi besedi. Njegovo poslanstvo pa je zelo dragoceno v Bo\u017ejih o\u010deh \u2013 zaradi poslu\u0161nosti in zaupnosti, s katero \u017eivi svoj odnos do Boga. Prav to bo na koncu prepri\u010dalo tudi ljudi, da bodo poslu\u0161ni Bogu. Enako velja za Pavla. Zanj oznanjevanje evangelija ni pravica, ampak dol\u017enost. Ne glede na ceno. Mo\u010d za ves ta napor dobiva iz zastonjskosti Bo\u017eje ljubezni, katere dinamiko \u017eivi z vsem svojim bitjem. Enako velja za Petra. \u0160ele potem, ko prepozna svojo nevrednost, je poklican, da bo ribi\u010d ljudi. Potreboval bo leta hoje za Kristusom, da bo sprejel vse posledice tega klica. Leta in leta bo moral do\u017eivljati svoje slabosti in velikodu\u0161nost, spoznavati Jezusovo skrivnost in bratstvo s sou\u010denci. Do\u017eivel bo, da bo sre\u010danje z Jezusom njegovo \u017eivljenje popolnoma obrnilo na glavo. Bog ga ima za vrednega, da se mu poka\u017ee in ga po\u0161lje k svojim bratom in sestram. V njegovi pustolov\u0161\u010dini je vpisana tudi tvoja in moja pustolov\u0161\u010dina. Mogo\u010da je zate in zame. Bog se namre\u010d vsakemu razodene zato, da bi lahko vsi oku\u0161ali sadove zastonjskosti in bratstva.<\/span><\/p>\n<p lang=\"sl-SI\" align=\"justify\"><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14pt;\">Izro\u010dilo je izku\u0161njo Izaijevega gore\u010dega oglja vedno povezovalo s skrivnostjo svete ma\u0161e. Ko ti in jaz prejmeva Gospodovo telo, naju o\u010disti. Ali ne velja enaka podoba tudi za ljubezen? Ljubezen gori in se\u017ege vse tisto, kar jo ovira in onemogo\u010da. \u010ce ljubezen ne o\u017ege, potem je mla\u010dna in bleda, bolj sanja\u0161ka kakor pa \u017eiveta, bolj utvara kot stvarnost. \u010ce naju evharistija ne o\u017ege, pomeni, da nisva nikogar sre\u010dala, nikogar za\u010dutila in nikomur odgovorila na ljubezen. Vse na\u0161e poslanstvo in pri\u010devanje med brati je zgolj izraz te ljubezni. \u010ce je nimava, kak\u0161no mo\u010d torej \u017eiviva?<\/span><\/p>\n<p lang=\"sl-SI\" align=\"justify\">p. Dr Vili Lov\u0161e<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Vsa tri berila povezuje ista izku\u0161nja: do\u017eivljanje lastne nevrednosti pred Bogom, hkrati pa globoko izkustvo hvale\u017enosti za sre\u010danje z njegovim usmiljenjem. Prerok Izaija gleda Gospoda in drgeta. Potem ko sva videla Gospoda slave in njegovo svetost, ne moreva ve\u010d \u017eiveti naprej na enak na\u010din, kakor sva \u017eivela prej. Ne moreva \u0161e naprej delati krivic in <a class=\"read-more\" href=\"https:\/\/www.ztz.rkc.si\/index.php\/2019\/02\/10\/5-nedelja-med-letom-lk-51-11\/\">Preberi ve\u010d<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-484","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ztz.rkc.si\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/484","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ztz.rkc.si\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ztz.rkc.si\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ztz.rkc.si\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ztz.rkc.si\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=484"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.ztz.rkc.si\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/484\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":485,"href":"https:\/\/www.ztz.rkc.si\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/484\/revisions\/485"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ztz.rkc.si\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=484"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ztz.rkc.si\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=484"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ztz.rkc.si\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=484"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}