{"id":362,"date":"2018-10-08T05:45:25","date_gmt":"2018-10-08T05:45:25","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ztz.rkc.si\/?p=362"},"modified":"2018-10-08T05:45:25","modified_gmt":"2018-10-08T05:45:25","slug":"362","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ztz.rkc.si\/index.php\/2018\/10\/08\/362\/","title":{"rendered":""},"content":{"rendered":"<p align=\"justify\"><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14pt;\">Jezus nama govori o vrednosti, ki jo ima zakon med mo\u017eem in \u017eeno v Bo\u017ejih o\u010deh. Da bi farizejem, ki ga spra\u0161ujejo o lo\u010ditvi, pomagal iti vase, takoj vzpostavi razdaljo in jim vrne vpra\u0161anje: \u00bbKaj vam je zapovedal Mojzes?\u00ab<\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14pt;\">Farizeji ga ho\u010dejo z vpra\u0161anjem ujeti, da bi ga lahko to\u017eili. Vsi so vedeli, da je bila odslovitev \u017eene mirno sprejeta navada, ki jo je Mojzes potrdil z natan\u010dno dolo\u010denimi navodili. V resnici pa v celotnem Svetem pismu o odslovitvi \u017eene ni nobene zapovedi niti norme. Mojzes je s svojo zakonodajo hotel za\u0161\u010dititi \u017eeno, ki je bila prepu\u0161\u010dena na milost in nemilost mo\u0161ki samovolji. Kakor da bi hotel re\u010di: vem, da mo\u0161ki lahko odslovi svojo \u017eeno, toda tega ne sme storiti tako zlahka. Kasneje je ne bo mogel ve\u010d vzeti nazaj. Odpusti jo lahko le, \u010de na njej najde nekaj sramotnega. V Jezusovih \u010dasih so to pravilo nekateri razlagali zelo ozko, drugi pa zelo \u0161iroko. V prvem primeru je pravilo veljalo le takrat, \u010de je \u017eena mo\u017ea prevarala z drugim. V drugem primeru pa kadarkoli in iz kakr\u0161nega koli razloga.<\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14pt;\">A Jezus \u017eeli priti do sr\u010dike tega vpra\u0161anja. Ni pomembno vpra\u0161anje ozke ali \u0161iroke razlage tega pravila. Pomemben je vzrok, zakaj je to pravilo nastalo in dobilo svoj smisel. Odlo\u010dilnega pomena ni uzakonjena navada, pa \u010deprav je bila zelo cenjena. Odlo\u010dilen pomen pri presojanju tega pravila ima upo\u0161tevanje tega, kar Bog O\u010de \u017eeli in dela. On namre\u010d izra\u017ea svojo voljo za \u010dloveka. Poka\u017ee tisto, kar je za \u010dloveka resni\u010dno dobro. Zato Jezus spomni na Bo\u017eje stvarjenje \u010dloveka: \u00bbna za\u010detku stvarjenja pa ju je Bog ustvaril kot mo\u017ea in \u017eeno.\u00ab Bo\u017eji blagoslov od trenutka stvarjenja ni nikoli ve\u010d manjkal. Ne glede na \u010dlove\u0161ke grehe in krhkosti. Prav zaradi tega blagoslova ima zakon med mo\u017eem in \u017eeno ve\u010dno vrednost. V judovskem okolju takratnega \u010dasa je lahko samo mo\u0161ki odslovil \u017eensko. Zakaj naj potem odslovitev ne bi bila ve\u010d dovoljena? Jezus se sklicuje na to, kako je te odnose postavil Bog. To je zelo pomembno za tvoje in moje srce. S tem, da se sklicuje na enakost med mo\u0161kim in \u017eensko, v resnici kritizira postavo ali zakone in brani Bo\u017ejo \u010dast in \u010dlovekovo resni\u010dno dostojanstvo. Mo\u0161ki in \u017eenska imata razli\u010dne naloge in na\u010dine delovanja. Tudi \u010dustveno prostorje in njegovo delovanje je druga\u010dno. Oba pa imata enako dostojanstvo. V ljubezni imata oba enako dostojanstvo, ki je posledica dejstva, da lahko le preko ljubezni do\u017eivimo bli\u017eino ali spoznanje Boga. Ko se mo\u0161ki in \u017eenska drug drugemu posvetita v ljubezni, je v igri uresni\u010ditev Bo\u017eje ljubezni, ki se razodeva med njima in po njima, njima in nam.<\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14pt;\">Jezus razmi\u0161lja in se vede kot nekdo, ki \u017eivi iz vere, to je iz mo\u010dnega osebnega odnosa z Bogom O\u010detom. Vsako stvar vidi in razume v vlogi Bo\u017eje zamisli. \u010ce otroci motijo odrasle, je tako zato, ker odrasli ne vidijo stvarnosti Bo\u017ejega kraljestva. Vidijo jo namre\u010d lahko samo tisti, ki so kakor otroci. Jezus dostojanstva mo\u0161kega in \u017eenske ne utemeljuje na osebni pomembnosti ali zaslugah, ampak na tem, da sta oba ustvarjena od Boga in zanj. Podarjena sta si za prihod Bo\u017ejega kraljestva, da se poka\u017ee in razodene Bo\u017eja ljubezen in ju preobrazi. Ustvarjena sta zato, da bi u\u017eivala sijaj Bo\u017eje ljubezni in vanjo vabila tudi otroke in vse druge. Na tak na\u010din torej Jezus po drugi napovedi svojega trpljenja in smrti u\u010dence spet povabi v vzajemno ljubezen. Ker ho\u010de biti zvest Bo\u017eji poti in vsakemu izmed nas pokazati O\u010detovo ljubezen, nas svari pred tekmovalnostjo in slavohlepnostjo ter nas vabi, naj se u\u010dimo biti enaki v dostojanstvu, ki nam ga daje vzajemna ljubezen, ki jo \u017eivita tudi mo\u017e in \u017eena.<\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14pt;\">p. Dr Vili Lov\u0161e<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Jezus nama govori o vrednosti, ki jo ima zakon med mo\u017eem in \u017eeno v Bo\u017ejih o\u010deh. Da bi farizejem, ki ga spra\u0161ujejo o lo\u010ditvi, pomagal iti vase, takoj vzpostavi razdaljo in jim vrne vpra\u0161anje: \u00bbKaj vam je zapovedal Mojzes?\u00ab Farizeji ga ho\u010dejo z vpra\u0161anjem ujeti, da bi ga lahko to\u017eili. Vsi so vedeli, da je <a class=\"read-more\" href=\"https:\/\/www.ztz.rkc.si\/index.php\/2018\/10\/08\/362\/\">Preberi ve\u010d<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":86,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-362","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-uncategorized"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ztz.rkc.si\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/362","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ztz.rkc.si\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ztz.rkc.si\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ztz.rkc.si\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ztz.rkc.si\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=362"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.ztz.rkc.si\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/362\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":363,"href":"https:\/\/www.ztz.rkc.si\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/362\/revisions\/363"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ztz.rkc.si\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/86"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ztz.rkc.si\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=362"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ztz.rkc.si\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=362"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ztz.rkc.si\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=362"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}