{"id":304,"date":"2018-08-27T09:46:00","date_gmt":"2018-08-27T09:46:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.zupnija-zagorje-trnje.org\/?p=304"},"modified":"2018-08-27T09:46:00","modified_gmt":"2018-08-27T09:46:00","slug":"21-nedelja-med-letom-povabljena-k-sodelovanju-pri-tem-kar-dela-on","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ztz.rkc.si\/index.php\/2018\/08\/27\/21-nedelja-med-letom-povabljena-k-sodelovanju-pri-tem-kar-dela-on\/","title":{"rendered":"21. nedelja med letom  Povabljena k sodelovanju pri tem, kar dela On"},"content":{"rendered":"<p align=\"justify\"><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14pt;\">Jezus danes zaklju\u010duje svoj govor v kafarnaumski sinagogi. U\u010dinki so dramati\u010dni. Mnogi ga zapustijo z izgovorom, da so njegove besede trde. Razo\u010daral je pri\u010dakovanja velike ve\u010dine.<\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14pt;\">Pa sva pri najini vsakdanji te\u017eavi. Prav zlahka se pohuj\u0161ava nad Bogom. Te\u017eko je razlo\u017eiti, kako do tega pride, a pride zagotovo. V podobnem polo\u017eaju so bili Izraelci. V obljubljeni de\u017eeli so se morali u\u010diti \u017eiveti kot svobodni. Spra\u0161evali so se, komu je treba slu\u017eiti? V svetopisemskem jeziku \u00bbslu\u017eiti Bogu\u00ab pomeni vesel in osvobajajo\u010d odnos z Bogom, pomeni, da nama je podarjena velika notranja mo\u010d, da nisva ve\u010d su\u017enja vsakdanjosti niti zla. Torej kateremu bogu slu\u017eiti in kateremu midva v resnici slu\u017eiva? Obi\u010dajno greva po liniji najmanj\u0161ega odpora, sebi\u010dnih interesov in lagodnosti. A vesel in osvobajajo\u010d odnos z Bogom lahko \u017eiviva le, \u010de se nenehno odlo\u010dava za sodelovanje z resnico Bo\u017ejega delovanja za nas in na\u0161e o\u010dete, ki se ka\u017ee v Jezusu.<\/span><\/p>\n<p lang=\"it-IT\" align=\"justify\"><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14pt;\"><span lang=\"sl-SI\">Zato se Jezus na nerazumevanje, ki ga izrazijo njegovi u\u010denci, ne odzove tako, da bi Bo\u017eji dar umaknil. Tvoje in moje srce vabi k zna\u010dilni bo\u017eji dr\u017ei: \u00bbBog je tako ljubil svet, da je dal svojega edinorojenega Sina \u2026\u00ab Midva sva povabljena, da se nenehno zavedava Bo\u017ejega namena brezpogojne ljubezni do nas. Njegova ljubezen se neposredno dotika najinega srca. Ko mno\u017eice Jezusa zapustijo, se on obrne k apostolom in jih vpra\u0161a, ali ho\u010dejo tudi oni oditi. Peter mu v imenu vseh odgovori: \u00bbGospod, h komu naj gremo? Besede ve\u010dnega \u017eivljenja ima\u0161 in mi trdno verujemo in vemo, da si ti Sveti od Boga.\u00ab<\/span><b><\/b><span lang=\"sl-SI\">Peter ne omenja Jezusovega govora, ki ga tudi sam ni razumel. Pove pa, kaj mu Jezus pomeni za njegovo srce. Peter sluti, da od njega prihaja \u017eivljenje. Kaj pa ti in jaz slutiva v srcu?<\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14pt;\">Odlomek se kon\u010da z omembo Judove izdaje. Juda je Jezusa izdal, \u010deprav ga je Jezus izbral za apostola. Vpra\u0161anje za naju je lahko tole: \u010ce je Bog tisti, ki \u010dloveka pritegne, do kak\u0161ne mere smo torej mi odgovorni, ko ga zavrnemo? Bog izbere. S tem iz \u010dloveka ne naredi avtomata. Bog da prostorje svobode, da bi omogo\u010dil sre\u010danje, ki je v veselje njemu in meni, obema. \u0160ele v tej svobodi se najina \u010dlove\u0161kost lahko v polnosti razcveti. Bog me utemeljuje in priteguje, me presega in mi hkrati pripada. Povabljen sem, da sprejmem sodelovanje pri tem, kar on je za nas in kar za nas dela.<\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14pt;\">Bo\u017eja izbira torej sama po sebi \u0161e ne zagotavlja pozitivnega izida. Ta drama najbolj zaznamuje Boga, ki ostane sam, \u010de ga zapustimo in ignoriramo. Zaznamuje pa tudi naju, ki brez njega ostaneva sama in nesposobna, da bi uresni\u010dila svojo \u010dlove\u0161ko poklicanost. Kak\u0161na sre\u010da, da Bog ne umakne svoje ljubezni in ne odpove. Tisti u\u010denci, ki so Jezusa zapustili, so si lahko potem, ko so ga gledali prebodenega na kri\u017eu, premislili, spreobrnili in imeli \u017eivljenje. To je vedno mogo\u010de za vsakega izmed nas. Tudi zate in zame.<\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14pt;\">Da sama sebe ne obsodiva na dokon\u010dno osamljenost in ne ostaneva \u017ertev svojih strasti, naju vabi, naj za\u017eiviva iz zaveze z Bogom, ki nam jo je ponudil v Kristusu. \u010ce njegovo zavezo podvr\u017eeva svojim ciljem, s tem zavra\u010dava Bo\u017eji cilj. Njegov cilj je, da nama ponudi ve\u010dno \u017eivljenje, ki ga sama ne moreva proizvesti. Prav to dramo svobode nama Bog spremeni v prilo\u017enost za \u017eivljenje v polnosti, pre\u017eeto z neuni\u010dljivim veseljem, da bi se ti in Bog sre\u010dala, jaz in Bog sre\u010dala, mi in Bog sre\u010dali.<\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14pt;\">p. Dr. Viljem Lov\u0161e<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Jezus danes zaklju\u010duje svoj govor v kafarnaumski sinagogi. U\u010dinki so dramati\u010dni. Mnogi ga zapustijo z izgovorom, da so njegove besede trde. Razo\u010daral je pri\u010dakovanja velike ve\u010dine. Pa sva pri najini vsakdanji te\u017eavi. Prav zlahka se pohuj\u0161ava nad Bogom. Te\u017eko je razlo\u017eiti, kako do tega pride, a pride zagotovo. V podobnem polo\u017eaju so bili Izraelci. V <a class=\"read-more\" href=\"https:\/\/www.ztz.rkc.si\/index.php\/2018\/08\/27\/21-nedelja-med-letom-povabljena-k-sodelovanju-pri-tem-kar-dela-on\/\">Preberi ve\u010d<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":232,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-304","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-obvestila"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ztz.rkc.si\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/304","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ztz.rkc.si\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ztz.rkc.si\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ztz.rkc.si\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ztz.rkc.si\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=304"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.ztz.rkc.si\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/304\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ztz.rkc.si\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/232"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ztz.rkc.si\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=304"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ztz.rkc.si\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=304"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ztz.rkc.si\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=304"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}