{"id":2700,"date":"2025-02-16T09:10:40","date_gmt":"2025-02-16T07:10:40","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ztz.rkc.si\/?p=2700"},"modified":"2025-02-16T09:10:57","modified_gmt":"2025-02-16T07:10:57","slug":"blagor-ubogim-lk-617-20-26","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ztz.rkc.si\/index.php\/2025\/02\/16\/blagor-ubogim-lk-617-20-26\/","title":{"rendered":"BLAGOR UBOGIM Lk 6,17.20\u201326"},"content":{"rendered":"<div class=\"entry-content\">\n<p><span style=\"font-size: 14pt;\">Ubo\u0161tvo je dvoumna beseda. Pomeni lahko dve diametralno nasprotni stvari: rev\u0161\u010dino kot vsiljeno socialno stanje, ki raz\u010dlove\u010duje in se je zato proti njej potrebno boriti; in svobodno izbrano ubo\u0161tvo, kot \u017eivljenjski slog, ki ga je treba gojiti. V dana\u0161njem odlomku Jezus govori o blagru ubogih, t.j. o pozitivnem ubo\u0161tvu. Sveto pismo pred Kristusovim prihodom nikoli ne govori o svobodni izbiri materialnega ubo\u0161tva. Najve\u010d, kar pove na tem podro\u010dju, je dol\u017enost pomagati revnim; nikoli pa ne govori o tem, da naj bi se \u010dlovek svobodno odlo\u010dil za ubo\u0161tvo. Zakaj? Preprosto zato, ker Bo\u017eje kraljestvo \u0161e ni pri\u0161lo! Ni \u0161e obstajal tisti vi\u0161ji razlog, tisto neskon\u010dno ve\u010dje dobro, za pridobitev katerega postane razumno odpovedati se, \u010de je potrebno, tudi vsem drugim dobrinam, celo o\u010desu, roki in \u017eivljenju samemu.<\/span><br \/>\n<span style=\"font-size: 14pt;\">Toda kaj je to Bo\u017eje kraljestvo, ki je povzro\u010dilo resni\u010den \u00bbpreobrat vseh vrednot\u00ab? Bo\u017eje kraljestvo, z drugimi besedami, je Bog sam.<\/span><br \/>\n<span style=\"font-size: 14pt;\">Njegov prihod je povzro\u010dil neke vrste \u00bbvladno krizo\u00ab na svetovni ravni, radikalno reorganizacijo. Odprl je nova obzorja.<\/span><br \/>\n<span style=\"font-size: 14pt;\">Jasno je, da obilje materialnih dobrin samo po sebi ne izklju\u010duje Kraljestva, onemogo\u010da pa ga napa\u010dna uporaba le-teh. Nekdo bi bil lahko materialno zelo bogat, pa je vendarle \u00bbubog v duhu\u00ab, t.j. nenavezan, pripravljen, da uporabi materialne dobrine tudi v dobro drugih. Odpira lahko npr. nova delovna mesta, namesto da bi odpiral nove ban\u010dne ra\u010dune ali pa si gradil nove vile.<\/span><br \/>\n<span style=\"font-size: 14pt;\">Marsikdo med nami ob\u010duti kompleks, ker je v mladosti trpel pomanjkanje ali pa je kot otrok stradal. Ko se tak \u010dlovek sre\u010da z obiljem, pohlepno plane na stvari, kot da bi hotel nadomestiti zamujeno, ali pa iz strahu, da bi kaj zamudil. Toda danes moramo najti ravnote\u017eje. Blaginja nam je malce stopila v glavo.<\/span><br \/>\n<span style=\"font-size: 14pt;\">In \u0161e nekaj pozitivnega je potrebno dodati. Izbira ubo\u0161tva in prav razumljenega preprostega \u017eivljenja je izbira za veselje. Jezus obljublja \u00bbblagor\u00ab ubogim v duhu, obljublja sre\u010do, veselje srca \u017ee na tem svetu, ne \u0161ele na onem.\u00a0 <em>Po: E. Mozeti\u010d<\/em><\/span><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ubo\u0161tvo je dvoumna beseda. Pomeni lahko dve diametralno nasprotni stvari: rev\u0161\u010dino kot vsiljeno socialno stanje, ki raz\u010dlove\u010duje in se je zato proti njej potrebno boriti; in svobodno izbrano ubo\u0161tvo, kot \u017eivljenjski slog, ki ga je treba gojiti. V dana\u0161njem odlomku Jezus govori o blagru ubogih, t.j. o pozitivnem ubo\u0161tvu. Sveto pismo pred Kristusovim prihodom nikoli <a class=\"read-more\" href=\"https:\/\/www.ztz.rkc.si\/index.php\/2025\/02\/16\/blagor-ubogim-lk-617-20-26\/\">Preberi ve\u010d<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":2563,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-2700","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-uncategorized"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ztz.rkc.si\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2700","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ztz.rkc.si\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ztz.rkc.si\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ztz.rkc.si\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ztz.rkc.si\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2700"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.ztz.rkc.si\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2700\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2701,"href":"https:\/\/www.ztz.rkc.si\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2700\/revisions\/2701"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ztz.rkc.si\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2563"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ztz.rkc.si\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2700"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ztz.rkc.si\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2700"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ztz.rkc.si\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2700"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}