{"id":1943,"date":"2022-11-20T08:14:47","date_gmt":"2022-11-20T06:14:47","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ztz.rkc.si\/?p=1943"},"modified":"2022-11-20T08:14:47","modified_gmt":"2022-11-20T06:14:47","slug":"poslanica-svetega-oceta-franciska-za-37-svetovni-dan-mladih","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ztz.rkc.si\/index.php\/2022\/11\/20\/poslanica-svetega-oceta-franciska-za-37-svetovni-dan-mladih\/","title":{"rendered":"Poslanica svetega o\u010deta Fran\u010di\u0161ka za 37. svetovni dan mladih"},"content":{"rendered":"

Iz\u0161la je poslanica pape\u017ea Fran\u010di\u0161ka za 37. svetovni dan mladih, ki letos poteka po \u0161kofijah 20. novembra 2022, na nedeljo Kristusa, Kralja vesoljstva, z naslovom: \u00bbMarija je vstala in se v naglici odpravila\u00ab (Lk 1,39).<\/span><\/p>\n

Poslanica svetega o\u010deta Fran\u010di\u0161ka
\nza 37. svetovni dan mladih
\n20. november 2022
\npraznik Kristusa, Kralja vesoljstva
\n\u00bbMarija je vstala in se v naglici odpravila\u00ab (Lk 1,39)<\/strong><\/span><\/h3>\n

\u00bbMarija je vstala in se v naglici odpravila\u00ab (Lk 1,39)<\/span>
\nDragi mladi! Tema Svetovnega dneva mladih v Panami je bila: \u00bbGlej, Gospodova slu\u017eabnica sem, zgodi se mi po tvoji besedi\u00ab<\/em>\u00a0(Lk 1,38). Po tem dogodku smo nadaljevali svojo pot do novega cilja \u2013 Lizbone 2023 \u2013 in pustili, da v na\u0161ih srcih odzvanja nujno Bo\u017eje povabilo, naj\u00a0vstanemo<\/em>. Leta 2020 smo premi\u0161ljevali o Jezusovi besedi: \u00bbMladeni\u010d, re\u010dem ti, vstani!\u00ab<\/em>\u00a0(Lk 7,14). Lansko leto nas je navdihoval lik svetega apostola Pavla, ki mu je vstali Gospod rekel: \u00bbVstani! Postavljam te za pri\u010do tega, kar si videl\u00ab\u00a0<\/em>(prim. Apd 26,16). Na razdalji, ki nam \u0161e manjka, da bi prispeli v Lizbono, bomo hodili skupaj z Devico iz Nazareta, ki je takoj po oznanjenju\u00a0\u00bbvstala in se v naglici odpravila\u00ab\u00a0<\/em>(Lk 1,39), da bi \u0161la pomagat sorodnici Elizabeti. Skupni glagol treh tem je\u00a0vstati<\/em>, izraz, ki \u2013 to je dobro omeniti \u2013 privzema tudi pomen \u00bbvstati\u00ab, \u00bbprebuditi se v \u017eivljenje\u00ab.<\/span><\/p>\n

V zadnjih, zelo te\u017ekih \u010dasih, v katerih \u010dlove\u0161tvo, ki ga je \u017ee presku\u0161ala travma pandemije, trpin\u010di drama vojne, Marija vsem, zlasti pa vam, mladim, kot ste vi, ponovno odpira pot bli\u017eine in sre\u010danja. Upam in mo\u010dno verjamem, da bo izku\u0161nja, ki jo bo veliko od vas do\u017eivelo v Lizboni avgusta prihodnje leto, predstavljala nov za\u010detek za vas, mlade, in z vami za vse \u010dlove\u0161tvo.<\/span><\/p>\n

Marija je vstala<\/strong><\/span>
\nMarija bi se po oznanjenju lahko osredoto\u010dila sama nase, na skrbi in strahove, ki so posledica njenega novega stanja. Toda ne, popolnoma zaupa Bogu. Raje misli na Elizabeto. Vstane in gre ven, na son\u010dno svetlobo, kjer je \u017eivljenje in gibanje. Kljub temu, da je angelovo pretresljivo oznanilo izzvalo \u00bbpotres\u00ab v njenih na\u010drtih, se mladenka ne pusti ohromiti, saj je v njej Jezus, mo\u010d in vstajenje. V sebi \u017ee nosi \u017ertvovano, vendar vedno \u017eivo Jagnje. Vstane in se odpravi, ker je prepri\u010dana, da so Bo\u017eji na\u010drti najbolj\u0161i mo\u017eni na\u010drt za njeno \u017eivljenje. Marija postane Bo\u017eji tempelj, podoba Cerkve na poti, Cerkve, ki gre ven in za\u010dne slu\u017eiti, Cerkve, ki je nosilka Veselega oznanila!<\/span><\/p>\n

Do\u017eivljati navzo\u010dnost vstalega Kristusa v svojem \u017eivljenju, sre\u010dati ga \u00bb\u017eivega\u00ab, je najve\u010dje duhovno veselje, eksplozija lu\u010di, ki nikogar ne more pustiti \u00bbnepremi\u010dnega\u00ab. Takoj nas spravi v gibanje in spodbudi, da to novico ponesemo drugim, da izpri\u010damo veselje nad tem sre\u010danjem. To je o\u017eivljalo naglico prvih u\u010dencev v dnevih, ki so sledili vstajenju: \u00bbHitro sta zapustili grob in s strahom ter velikim veseljem stekli sporo\u010dit njegovim u\u010dencem\u00ab (Mt 28,8).<\/span><\/p>\n

\u00a0Pripovedi o vstajenju pogosto uporabljajo dva glagola:\u00a0zbuditi\u00a0<\/em>in\u00a0vstati<\/em>. Z njima nas Gospod spodbuja, da gremo na svetlo, da se Mu pustimo voditi, da bi \u0161li preko praga vseh na\u0161ih zaprtih vrat. \u00bbTo je pomembna podoba Cerkve. Tudi mi kot Gospodovi u\u010denci in kr\u0161\u010danska skupnost smo poklicani, da hitro vstanemo, da bi vstopili v dinamiko vstajenja in se pustili voditi Gospodu po poteh, ki nam jih \u017eeli pokazati\u00ab (Homilija na praznik svetega Petra in Pavla, 29. junija 2022<\/a>).<\/span><\/p>\n

Gospodova Mati je vzor mladim v gibanju, ne nepremi\u010dnim pred ogledalom, da bi gledali svojo podobo ali \u00bbujetim\u00ab v mre\u017ee. Vsa je usmerjena navzven. Je velikono\u010dna \u017eena, v trajnem stanju izhoda, izhoda iz sebe proti velikemu Drugemu, ki je Bog, in proti drugim, bratom in sestram, predvsem najbolj potrebnim, kot je bila sorodnica Elizabeta.<\/span><\/p>\n

\u2026in se v naglici odpravila<\/strong><\/span>
\nSv. Ambro\u017e Milanski v komentarju k Lukovemu evangeliju pi\u0161e, da se je Marija v naglici napotila proti gorovju, \u00bbker je bila vesela obljube in si je \u017eelela pobo\u017eno opravljati slu\u017ebo z navdu\u0161enjem, ki je izhajalo iz njenega notranjega veselja. Kam bi sedaj, polna Boga, lahko pohitela, \u010de ne navzgor? Milost Svetega Duha ne vklju\u010duje po\u010dasnosti\u00ab. Marijina naglica je zato prizadevnost za slu\u017eenje, za veselo oznanilo, za pripravljen odgovor na milost Svetega Duha.<\/span><\/p>\n

\u00a0Marija se je pustila nagovoriti potrebi njene ostarele sorodnice. Ni se umaknila, ni ostala ravnodu\u0161na. Bolj je mislila na druge kot na samo sebe. In to je njenemu \u017eivljenju dalo dinami\u010dnost in navdu\u0161enje. Vsak izmed vas se lahko vpra\u0161a: kako se odzivam na potrebe, ki jih vidim okoli sebe? Ali takoj pomislim na opravi\u010devanje, da bi se izmaknil, ali pa me za\u010dne zanimati in se dam na voljo? Seveda ne morete re\u0161iti vseh problemov sveta. Morda pa lahko za\u010dnete pri tistih, ki so vam najbli\u017eje, pri vpra\u0161anjih va\u0161ega podro\u010dja. Neko\u010d so Materi Tereziji rekli: \u00bbKar delate je samo kapljica v ocean\u00ab. Ona pa je odgovorila: \u00bbToda \u010de tega ne bi storila, bi ocean imel eno kapljico manj\u00ab.<\/span><\/p>\n

Ob konkretni in nujni potrebi je treba delovati v naglici. Koliko ljudi na svetu \u010daka na obisk nekoga, ki bi poskrbel zanje! Koliko ostarelih, bolnikov, zapornikov, beguncev potrebuje na\u0161 so\u010dutni pogled, na\u0161 obisk, brata ali sestro, ki bi \u0161la preko ovir brezbri\u017enosti!<\/span><\/p>\n

Kak\u0161ne \u00bbnaglice\u00ab \u017eenejo, dragi mladi? Ob \u010dem za\u010dutite spodbudo k gibanju, tako da vam ne uspe ostati pri miru? Mnogi, ki so jih prizadele resni\u010dnosti kot so pandemija, vojna, prisiljena migracija, rev\u0161\u010dina, nasilje, podnebne katastrofe, si postavljajo vpra\u0161anje: Zakaj se mi to dogaja? Zakaj ravno meni? Zakaj sedaj? Zato je osrednje vpra\u0161anje na\u0161ega bivanja:\u00a0za koga\u00a0<\/em>sem jaz? (prim. Po sinodalna apostolska spodbuda Kristus \u017eivi, 286).<\/span><\/p>\n

Naglica mladenke iz Nazareta je zna\u010dilna za tiste, ki so od Gospoda prejeli izredne darove in ne morejo druga\u010de, kot da jih delijo z drugimi, da iz njih prekipeva neizmerna milost, ki so jo do\u017eiveli. To je naglica tistih, ki potrebe drugega znajo postaviti nad svoje potrebe. Marija je primer mladega \u010dloveka, ki ne izgublja \u010dasa z iskanjem pozornosti ali privolitve drugih \u2013 kot se dogaja, kadar smo odvisni od \u00bbv\u0161e\u010dkov\u00ab na\u00a0dru\u017ebenih omre\u017ejih<\/em>\u00a0\u2013 ampak se zgane, da bi poiskala najbolj pristno povezavo, povezavo, ki izhaja iz sre\u010danja, iz medsebojne podelitve, iz ljubezni in iz slu\u017eenja.<\/span><\/p>\n

Od oznanjenja dalje, odkar je prvi\u010d od\u0161la obiskat svojo sorodnico, Marija ne neha hoditi skozi prostore in \u010dase, da bi obiskala svoje otroke, ki potrebujejo njeno pozorno pomo\u010d. Na\u0161a hoja,\u00a0\u010de v njej prebiva Bog<\/em>, nas vodi naravnost k srcu vsakega na\u0161ega brata in sestre. Koliko pri\u010devanj prihaja do nas od ljudi, ki jih je \u00bbobiskala\u00ab Marija, Jezusova in na\u0161a Mati! Na kolikih odro\u010dnih krajih zemlje je Marija skozi stoletja s prikazanji ali posebnimi milostmi obiskala svoje ljudstvo! Skoraj ni kraja na tej zemlji, ki ga Ona ne bi obiskala. Bo\u017eja Mati hodi med svojim ljudstvom, gnana od pozorne ne\u017enosti in prevzema skrb za stiske in nezgode. Kjer koli je njej posve\u010deno neko sveti\u0161\u010de, cerkev ali kapela, se tja zgrinjajo njeni otroci. Koliko izrazov ljudske pobo\u017enosti! Romanja, praznovanja, pro\u0161nje, sprejemanje podob v domovih in toliko drugih, so konkretni primeri \u017eivega odnosa med Gospodovo Materjo in njenim ljudstvom, ki obiskujeta drug drugega.<\/span><\/p>\n

Dobra naglica nas priganja kvi\u0161ku in k drugemu<\/strong><\/span>
\nDobra naglica nas vedno priganja kvi\u0161ku in k drugemu. Obstaja pa tudi naglica, ki ni dobra, kot na primer naglica, ki nas vodi k povr\u0161nemu \u017eivljenju, da vse sprejemamo z lahkomiselnostjo, brez zavzetosti in pozornosti, ne da bi zares sodelovali pri tem, kar delamo; naglica, ko \u017eivimo, \u0161tudiramo, delamo, obiskujemo druge ne da bi to delali z glavo in \u0161e manj s srcem. To se lahko zgodi v medosebnih odnosih: v dru\u017eini, ko nikoli ne poslu\u0161amo zares drugih in jim ne posve\u010damo \u010dasa; v prijateljstvih, ko pri\u010dakujemo, da nas bo nek prijatelj zabaval in se odzval na na\u0161e potrebe, takoj pa se mu izogibamo in gremo k nekomu drugemu, \u010de vidimo, da je v krizi in da nas potrebuje; in tudi v \u010dustvenih odnosih, med zaro\u010denci, le malo jih ima potrpljenje, da se dodobra spoznajo in razumejo. Isto zadr\u017eanje imamo lahko v \u0161oli, na delu in na drugih podro\u010djih vsakdanjega \u017eivljenja. Vendar pa vse te stvari, ki jih pre\u017eivimo v naglici, te\u017eko obrodijo sad. Nevarno je, da ostanejo nerodovitne. Takole beremo v Knjigi Pregovorov: \u00bbZamisli pridnega prina\u0161ajo vedno dobi\u010dek, kdor je zaletav, pa je vedno v pomanjkanju\u00ab (21,5).<\/span><\/p>\n

Ko Marija kon\u010dno prispe v Zaharijevo in Elizabetino hi\u0161o, se zgodi \u010dudovito sre\u010danje! Elizabeta je na sebi do\u017eivela \u010dude\u017een Bo\u017eji poseg, ki ji je dal sina v visoki starosti. Imela bi vse razloge, da bi najprej spregovorila o sami sebi, vendar ni polna sebe, pa\u010d pa odprta, da sprejme mlado sorodnico in sad njenega telesa. Br\u017e ko je zasli\u0161ala njen pozdrav, je bila Elizabeta napolnjena s Svetim Duhom. Ta presene\u010denja in vdori Duha se zgodijo, ko \u017eivimo resni\u010dno gostoljubnost, ko v sredi\u0161\u010de postavimo gosta in ne sami sebe. To vidimo tudi v Zahejevi prigodi. V Luku 19,6 beremo: \u00bbKo je Jezus pri\u0161el na tisti kraj, je pogledal gor in mu rekel: ‘Zahej, hitro splezaj dol, danes moram namre\u010d ostati v tvoji hi\u0161i’. In takoj je splezal dol in ga z veseljem sprejel\u00ab.<\/span><\/p>\n

Marsikomu izmed nas se je \u017ee zgodilo, da nam je Jezus nepri\u010dakovano pri\u0161el naproti, ko prvi\u010d v njem do\u017eivimo bli\u017eino, spo\u0161tovanje, odsotnost predsodkov in obsodb, usmiljen pogled, ki ga nismo nikoli sre\u010dali v drugih. Pa ne samo to, \u010dutili smo tudi, da Jezusu ni dovolj, da nas gleda od dale\u010d, ampak je \u017eelel biti z nami, \u017eelel je deliti svoje \u017eivljenje z\u00a0 nami. Veselje tega do\u017eivetja je zbudilo v nas naglico, da bi ga sprejeli, nujnost, da bi bili z njim in ga bolje spoznali. Elizabeta in Zaharija sta sprejela v goste Marijo in Jezusa! Od teh dveh ostarelih ljudi se nau\u010dimo, kaj pomeni gostoljubje! Svoje star\u0161e in stare star\u0161e, pa tudi najstarej\u0161e \u010dlane va\u0161ih skupnosti vpra\u0161ajte, kaj zanje pomeni biti gostoljubni do Boga in do drugih. Dobro vam bo delo prisluhniti izku\u0161nji tistih, ki so bili pred vami.<\/span><\/p>\n

Dragi mladi, \u010das je, da v naglici odidemo h konkretnim sre\u010danjem, k resni\u010dnemu sprejemanju druga\u010dnih od nas, kot se je zgodilo med mlado Marijo in ostarelo Elizabeto. Samo tako bomo premagali razdalje med generacijami, med dru\u017ebenimi razredi, med etni\u010dnimi skupnostmi, med vseh vrst skupinami in kategorijami ter tudi vojne. Mladi so vedno upanje nove edinosti za razdrobljeno in razdeljeno \u010dlove\u0161tvo. Vendar le pod pogojem, \u010de imajo spomin, samo \u010de poslu\u0161ajo drame in sanje starej\u0161ih. \u00bbNi naklju\u010dje, da se je vojna vrnila v Evropo v trenutku, ko izginja generacija, ki jih je do\u017eivljala v preteklem stoletju\u00ab (Poslanica za 2. svetovni dan starih star\u0161ev in ostarelih<\/a>). Potrebna je zaveza med mladimi in starej\u0161imi, da ne bi pozabili pouka zgodovine, da bi presegli polarizacijo in skrajnosti tega \u010dasa.<\/span><\/p>\n

\u00a0Ko je sv. Pavel pisal Efe\u017eenom, je razglasil: \u00bbZdaj pa ste v Kristusu Jezusu vi, ki ste bili neko\u010d oddaljeni, postali po Kristusovi krvi bli\u017enji. Kajti on je na\u0161 mir, on, ki je iz obeh napravil eno, s tem da je podrl steno pregrade, to je sovra\u0161tvo, v svojem mesu\u00ab (2,13-14). Jezus je Bo\u017eji odgovor na izzive \u010dlove\u0161tva v vsakem \u010dasu. In ta odgovor Marija nosi v sebi, ko gre Elizabeti naproti. Najve\u010dji dar, ki ga Marija da ostareli sorodnici, je v tem, da ji je prinesla Jezusa. Seveda je tudi konkretna pomo\u010d zelo dragocena. Nobena stvar pa ne bi mogla napolniti Zaharijeve hi\u0161e s tako velikim veseljem in s tolik\u0161nim smislom, kot Jezusova navzo\u010dnost pod srcem Device, ki je postala tabernakelj \u017eivega Boga. V tistem gorskem okolju je Jezus samo s svojo navzo\u010dnostjo, ne da bi rekel eno samo besedo, povedal svoj prvi \u00bbgovor na gori\u00ab. S tem mol\u010de oznanja blagor majhnim in poni\u017enim, ki zaupajo v Bo\u017eje usmiljenje.<\/span><\/p>\n

\u00a0Moje sporo\u010dilo za vas, mlade, veliko sporo\u010dilo, katerega nosilka je Cerkev, je Jezus! Da, On sam, njegova neskon\u010dna ljubezen do vsakega izmed nas, njegovo odre\u0161enje in novo \u017eivljenje, ki nam ga je dal. In Marija je vzor, kako sprejemati ta neizmerni dar v va\u0161e \u017eivljenje in posredovati ga drugim, ko tudi sami postanemo nosilci Kristusa, nosilci njegove so\u010dutne ljubezni, njegovega velikodu\u0161nega slu\u017eenja trpe\u010demu \u010dlove\u0161tvu.<\/span><\/p>\n

Vsi skupaj v Lizbono!<\/strong><\/span>
\nMarija je bila dekle, kakor mnogi izmed vas. Bila je ena izmed nas. Tako je o njej pisal \u0161kof Tonino Bello: \u00bbSveta Marija, [\u2026] dobro vemo, da ti je bilo dodeljeno pluti po odprtem morju. Toda \u010de te prisilimo, da jadra\u0161 ob obali, to ni zaradi tega, ker bi te hoteli skr\u010diti na raven na\u0161e male obalne plovbe. Pa\u010d pa zato, ker ko te vidimo tako blizu obre\u017eja na\u0161ega malodu\u0161ja, lahko doumemo, da smo tudi mi poklicani, da si tako kot ti upamo na oceane svobode\u00ab (Marija, \u017eena na\u0161ih dni, San Paolo, Ciniselllo Balsamo 2012, 12-13).<\/span><\/p>\n

S Portugalske je, kot sem omenil v prvi poslanici te trilogije, v 15. in 16. stoletju veliko mladih \u2013 vklju\u010dno s \u0161tevilnimi misijonarji \u2013 od\u0161lo v neznane svetove tudi zato, da bi delilo svojo izku\u0161njo Jezusa z drugimi ljudstvi in narodi (prim.\u00a0Poslanica Svetovnega dneva mladih 2020<\/a>). In to de\u017eelo je Marija na za\u010detku 20. stoletja \u017eelela obiskati na poseben na\u010din, ko je iz Fatime vsem rodovom poslala mo\u010dno in \u010dudovito sporo\u010dilo Bo\u017eje ljubezni, ki kli\u010de k spreobrnjenju, k resni\u010dni svobodi. Vsakemu in vsaki izmed vas ponavljam svoje toplo povabilo k sodelovanju na velikem medcelinskem romanju mladih, ki bo do\u017eivelo svoj vrhunec v Svetovnem dnevu mladih v Lizboni prihodnje leto v avgustu. Spominjam pa vas tudi, da bomo 20. novembra, na praznik Kristusa Kralja, obhajali Svetovni dan mladih po krajevnih Cerkvah, ki so raztresene po vsem svetu. S tem v zvezi je nedavni dokument Dikasterija za laike, dru\u017eino in \u017eivljenje \u2013\u00a0Pastoralne smernice\u00a0<\/em>\u00a0za obhajanje Svetovnega dneva mladih po krajevnih Cerkvah \u2013<\/em>\u00a0lahko v veliko pomo\u010d za vse, ki delujejo v pastorali mladih.<\/span><\/p>\n

\u00a0Dragi mladi, sanjam, da boste na Svetovnem dnevu mladih lahko ponovno do\u017eiveli veselje sre\u010danja z Bogom ter z brati in sestrami. Po dolgih obdobjih oddaljenosti in osame, bomo v Lizboni z Bo\u017ejo pomo\u010djo ponovno skupaj odkrili veselje bratskega objema med ljudstvi in med generacijami, objema sprave in miru, objema novega misijonskega bratstva! Naj Sveti Duh v va\u0161ih srcih pri\u017ege \u017eeljo po tem, da bi vstali, in veselje, da hodimo skupaj, v sinodalnem slogu, ko zapustimo la\u017ene meje. Sedaj je \u010das, da vstanemo! Vstanimo v naglici! Kot Marija nosimo v sebi Jezusa, da bi ga posredovali vsem! V tem \u010dudovitem obdobju va\u0161ega \u017eivljenja pojdite naprej, ne zavra\u010dajte tega, kar Duh lahko stori v vas! Iz srca blagoslavljam va\u0161e sanje in va\u0161e korake.<\/span><\/p>\n

Rim, Sv. Janez v Lateranu, 15. avgust 2022, praznik vnebovzetja Bla\u017eene Device Marije.<\/span><\/p>\n

Fran\u010di\u0161ek<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Iz\u0161la je poslanica pape\u017ea Fran\u010di\u0161ka za 37. svetovni dan mladih, ki letos poteka po \u0161kofijah 20. novembra 2022, na nedeljo Kristusa, Kralja vesoljstva, z naslovom: \u00bbMarija je vstala in se v naglici odpravila\u00ab (Lk 1,39). Poslanica svetega o\u010deta Fran\u010di\u0161ka za 37. svetovni dan mladih 20. november 2022 praznik Kristusa, Kralja vesoljstva \u00bbMarija je vstala in Preberi ve\u010d<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":1944,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1943","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-uncategorized"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ztz.rkc.si\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1943","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ztz.rkc.si\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ztz.rkc.si\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ztz.rkc.si\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ztz.rkc.si\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1943"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.ztz.rkc.si\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1943\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1945,"href":"https:\/\/www.ztz.rkc.si\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1943\/revisions\/1945"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ztz.rkc.si\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1944"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ztz.rkc.si\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1943"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ztz.rkc.si\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1943"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ztz.rkc.si\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1943"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}