{"id":1657,"date":"2022-02-05T15:58:06","date_gmt":"2022-02-05T13:58:06","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ztz.rkc.si\/?p=1657"},"modified":"2022-02-05T15:59:04","modified_gmt":"2022-02-05T13:59:04","slug":"sveti-oce-popraviti-pomeni-postati-bliznji-ne-pa-ocitati-grehe","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ztz.rkc.si\/index.php\/2022\/02\/05\/sveti-oce-popraviti-pomeni-postati-bliznji-ne-pa-ocitati-grehe\/","title":{"rendered":"Sveti o\u010de: Popraviti pomeni postati bli\u017enji, ne pa o\u010ditati grehe"},"content":{"rendered":"<div class=\"article__subTitle\"><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif;\">\u00bbNikoli se ne sme zreducirati osebe na njeno napako,\u00ab saj je napaka \u00bbepizoda, del \u017eivljenja, ne pa edino in dokon\u010dno stanje. Vsakemu je treba z ljubeznijo pomagati, da prese\u017ee svoje napake.\u00ab Tako je zapisal pape\u017e Fran\u010di\u0161ek v uvodu v knjigo z naslovom \u00bbPojdimo na drugi breg.\u00ab (Passiamo all&#8217;altra riva). V njej duhovnik Benito Giorgetta predstavi pogovor z Luigijem Bonaventuro, nekdanjim mafijcem, ki sedaj sodeluje s sodstvom.<\/span><\/div>\n<div class=\"title__separator\"><\/div>\n<div class=\"article__text \">\n<p><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif;\"><b>s. Leonida Zamuda SL \u2013 Vatikan<\/b><\/span><\/p>\n<h2><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif;\"><b>V vsakem od nas je drugi breg<\/b><\/span><\/h2>\n<p><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif;\">Avtor je knjigo s podnaslovom \u00bbPreklopiti \u017eivljenje? V vsakem od nas je drugi breg, ki ga je potrebno dose\u010di\u00ab objavil na platformi Youcanprint. Gre za dejavnega duhovnika in novinarja, \u017eupnika \u017eupnije sv. Timoteja v kraju Termoli, prostovoljca v zaporu Larino in vodjo dru\u017einskega doma Iktus, kjer bivajo zaporniki, ki so na pogojnem izpustu, prestajajo kazen v zavodu odprtega tipa ali pa so zaupani socialni slu\u017ebi. Spremno besedo je napisal duhovnik Luigi Ciotti, ustanovitelj zdru\u017eenja Libera, ki se bori proti nasilju mafij po vsej Italiji. V svojem razmi\u0161ljanju navaja tudi nauk pape\u017ea Fran\u010di\u0161ka, ki je \u00bbpre\u017eet s sporo\u010dilom Bo\u017ejega usmiljenja\u00ab do zapornikov.<\/span><\/p>\n<h2><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif;\"><b>Bratski popravek: dejanje ljubezni do brata<\/b><\/span><\/h2>\n<p><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif;\">Sveti o\u010de v uvodu h knjigi predvsem poudari pomen \u00bbbratskega popravka\u00ab kot \u00bbdejanja ljubezni do brata\u00ab. Kot pojasni, to ne pomeni \u00bbpo\u010dutiti se superiornega ali bolj\u0161ega, ampak prisko\u010diti na pomo\u010d in pomagati drugemu, da premaga svoje te\u017eave, polo\u017eiti svojo ramo pod njegovo te\u017eavo, ker je v tistem trenutku \u0161ibek, krhek in \u010de ni tvoje rame, se bo zru\u0161il.\u00ab Poleg tega je dodal, da \u00bbpopravljati (<i>correggere<\/i>) pomeni &#8220;dr\u017eati skupaj&#8221; (<i>reggere con<\/i>): ne o\u010ditati drugim njihovih grehov, ampak jim jih s tem, da postanemo bli\u017enji, pomagamo premagati, in tako skupaj hodimo naproti ozdravitvi ali njenemu za\u010detku.\u00ab Po besedah svetega o\u010deta bo \u00bbdrugi ozdravel, ker je za\u010dutil tvojo ljubezen in je zahrepenel po tem, da bi ljubil.\u00ab \u0160e ve\u010d, \u00bb\u010de pustimo drugega v njegovi napaki, ne da bi ga popravili, postanemo soodgovorni; \u010de mu ne pomagamo, je to enako kot opustitev pomo\u010di;\u00ab kakor tisti, ki so pri\u010da prometni nesre\u010di in gredo mimo, ne da bi se ustavili.<\/span><\/p>\n<h2><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif;\"><b>Ljubiti, trpeti, moliti za drugega<\/b><\/span><\/h2>\n<p><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif;\">Pape\u017e je nadalje zapisal, da se \u00bb\u010dlovek v\u010dasih skoraj boji, da bi ga krivi\u010dni oku\u017eil.\u00ab Namesto tega pa \u00bbse moram zanj zanimati, poskrbeti zanj in storiti vse, kar je v moji mo\u010di, da ga re\u0161im.\u00ab Ob odgovoru na vpra\u0161anje, kako to storiti, sveti o\u010de na\u0161teje vrsto prakti\u010dnih in konkretnih odgovorov, kakor je zna\u010dilno za njegov pastoralni slog. \u00bbNajprej mu moram dati, kar potrebuje. Takoj. Ga iskreno ljubiti in potem trpeti zaradi njegovih grehov.\u00ab Zanj pa je potrebno tudi moliti, ker \u00bbz molitvijo postanem roka Boga nad njim, znamenje njegove o\u010detovske skrbi preko moje navzo\u010dnosti. Vse drugo bo storil Sveti Duh.\u00ab<\/span><\/p>\n<h2><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif;\"><b>Ne gledati zvi\u0161ka<\/b><\/span><\/h2>\n<p><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif;\">Po pape\u017eevih besedah je \u00bbpotrebno narediti prvi korak,\u00ab medtem ko je \u00bbgraje vredno, \u010de nekdo gleda na drugega zvi\u0161ka.\u00ab In \u00bbto se konkretno ka\u017ee v izku\u0161nji\u00ab intervjuvanca, ki je \u00bbs svojo pogumno in tvegano odlo\u010ditvijo postal seme upanja, posejano v brazde dru\u017ebe, ki se ukvarja izklju\u010dno s svojimi zadevami in svojimi tiso\u010derimi obveznostmi ter se ne ozira na to, kar je zares pomembno. Vendar pa gre tudi za seme, ki je bilo posejano v de\u017eelah, ki jih je rana mafije najbolj prizadela. Tako kot vsako seme, ki ga zalije de\u017e in vzklije, se lahko tudi pri\u010devanje mafijca ukorenini v vesti in ob\u010dutljivosti tistih, ki si \u017eelijo dru\u017ebe, v kateri je prostor za \u010dlovekove pravice, zakonitost in dostojanstvo vseh, zlasti naj\u0161ibkej\u0161ih, najbolj ranljivih, zavr\u017eenih in odrinjenih na rob dru\u017ebe.\u00ab<\/span><\/p>\n<h2><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif;\"><b>\u017darek svetlobe in novega upanja<\/b><\/span><\/h2>\n<p><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif;\">Hkrati so \u00bbBonaventurovi odgovori-pri\u010devanje bogata predstavitev nemirnega \u017eivljenja osebe, ki je zato, ker je bila indoktrinirana in pogreznjena v mafijo, delovala kriminalno; vendar pa gre tudi za \u017earek svetlobe in novega \u017eivljenja, saj se je Luigi, potem ko je opustil logiko zlorabe, odprl novemu pogledu.\u00ab<\/span><\/p>\n<h2><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif;\"><b>\u010clovek se lahko oz. se mora spremeniti<\/b><\/span><\/h2>\n<p><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif;\">Zato pape\u017e Fran\u010di\u0161ek sklene z besedami, da se \u010dlovek \u00bblahko\u00ab, pravzaprav \u00bbse mora spremeniti, da ne bi ostal zakopan zaradi zla, ki ga je storil; vedno lahko pride na drugi breg, \u010deprav je plovba naporna in polna nevarnosti. Pomembno je, da se ne \u010dutijo sami, ampak da jih nekdo spremlja. Prav tako kot je Jezus rekel u\u010dencem na morju: &#8220;Prepeljimo se na drugo stran.&#8221; On z njimi. Ne sami!\u00ab<\/span><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00bbNikoli se ne sme zreducirati osebe na njeno napako,\u00ab saj je napaka \u00bbepizoda, del \u017eivljenja, ne pa edino in dokon\u010dno stanje. Vsakemu je treba z ljubeznijo pomagati, da prese\u017ee svoje napake.\u00ab Tako je zapisal pape\u017e Fran\u010di\u0161ek v uvodu v knjigo z naslovom \u00bbPojdimo na drugi breg.\u00ab (Passiamo all&#8217;altra riva). V njej duhovnik Benito Giorgetta predstavi <a class=\"read-more\" href=\"https:\/\/www.ztz.rkc.si\/index.php\/2022\/02\/05\/sveti-oce-popraviti-pomeni-postati-bliznji-ne-pa-ocitati-grehe\/\">Preberi ve\u010d<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":1435,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1657","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-uncategorized"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ztz.rkc.si\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1657","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ztz.rkc.si\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ztz.rkc.si\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ztz.rkc.si\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ztz.rkc.si\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1657"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.ztz.rkc.si\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1657\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1659,"href":"https:\/\/www.ztz.rkc.si\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1657\/revisions\/1659"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ztz.rkc.si\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1435"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ztz.rkc.si\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1657"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ztz.rkc.si\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1657"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ztz.rkc.si\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1657"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}