{"id":1600,"date":"2021-12-12T11:59:24","date_gmt":"2021-12-12T09:59:24","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ztz.rkc.si\/?p=1600"},"modified":"2021-12-12T12:00:10","modified_gmt":"2021-12-12T10:00:10","slug":"pridiga-nadskofa-stanislava-zoreta-pri-sveti-masi-za-zdravje-in-konec-epidemije","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ztz.rkc.si\/index.php\/2021\/12\/12\/pridiga-nadskofa-stanislava-zoreta-pri-sveti-masi-za-zdravje-in-konec-epidemije\/","title":{"rendered":"Pridiga nad\u0161kofa Stanislava Zoreta pri sveti ma\u0161i za zdravje in konec epidemije"},"content":{"rendered":"

Dragi bratje in sestre!<\/span><\/p>\n

Danes se Katoli\u0161ka cerkev veseli dveh praznikov, ki kristjane potrjujeta v na\u0161i veri in zaupanju v Boga. Najprej obhajamo praznik Marijinega brezmade\u017enega spo\u010detja, potem pa danes tudi zaklju\u010dujemo posebno leto sv. Jo\u017eefa, ki ga je pape\u017e Fran\u010di\u0161ek razglasil za \u010das od praznika Brezmade\u017ene 2020 do praznika Brezmade\u017ene 2021. Pred nami sta torej Marija, Mati Jezusa Kristusa, Odre\u0161enika \u010dlove\u0161tva, in sv. Jo\u017eef, njen mo\u017e, ki je po Bo\u017eji volji varoval Marijo in njenega Sina ter tako pripomogel, da je odre\u0161enik mogel priti do \u00bbmere doraslosti Kristusove polnosti\u00ab (Ef 4,13).<\/span><\/p>\n

Nocoj se \u017eelim najprej zahvaliti pobudi Radia Ognji\u0161\u010de, ki nas je v devetdnevnici pred Brezmade\u017eno vabila k pomno\u017eeni molitvi za zdravje in za konec epidemije. To povabilo je ena tistih pobud, ki Radio Ognji\u0161\u010de potrjuje kot nekaj posebnega. Ko kot medij, ki je poklican k oblikovanju razmi\u0161ljanja in vrednot njihovih poslu\u0161alcev, sku\u0161a narediti nekaj dobrega: dobrega za narod, dobrega za zdravstvene delavce, dobrega za tiste, ki so zaradi svojega zdravstvenega stanja posebej ogro\u017eeni, skratka \u2013 dobrega za \u010dloveka. Skozi devet dni so nas vsako jutro ob petih povabili, naj se jim pridru\u017eimo pri molitvi. Vem, da nas je bilo veliko, zelo veliko, ki smo jutro za jutrom sklepali roke in Vsemogo\u010dnemu izro\u010dali vse tiste, ki na\u0161o molitev in Njegov blagoslov najbolj potrebujejo. V\u010dasih sem si sku\u0161al predstavljati, koliko niti se je povezalo, koliko rok se je sklenilo, koliko ro\u017enih vencev se je spletlo v eno samo verigo molitve. Ganljivo je bilo, ker smo v resnici molili kot katoli\u010dani. Nih\u010de ni bil odve\u010d, nih\u010de neza\u017eelen, nih\u010de izklju\u010den. Vsak je bil dobrodo\u0161el. Molitev vsakega je postala del molitve Cerkve, ki prosi svojega Boga in O\u010deta za zdravje bratov in sester. Do\u017eivljali smo katoli\u0161kost v najlep\u0161em pomenu besede \u2013 ena sama Cerkev pred Bogom O\u010detom. Hvala vam, dragi sodelavci Radia Ognji\u0161\u010de, hvala vam, dragi neznani molivci teh prvih decembrskih juter, ki smo jim dali barvo zaupanja in upanja.<\/span><\/p>\n

Ob tem mi prihaja na misel beseda iz prvega berila dana\u0161njega praznika: \u00bbSovra\u0161tvo bom naredil med teboj in \u017eeno ter med tvojim zarodom in njenim zarodom; ta ti bo glavo strl, ti ga bo\u0161 pa ranila na peti\u00ab (1 Mz 3,15). Kot da je v tem \u010dasu Jezus s svojo usmiljeno ljubeznijo stopil na glavo zlu, ki nas sku\u0161a lo\u010devati in razdvajati, in nas v skrbi za vse ljudi povezal v eno: \u00bbDa bi bili vsi eno, kakor si ti, O\u010de, v meni in jaz v tebi, da bi bili tudi oni v naju, da bo svet veroval, da si me ti poslal. In jaz sem jim dal veli\u010dastvo, ki si ga dal meni, da bi bili eno, kakor sva midva eno: jaz v njih in ti v meni, da bi bili popolnoma eno\u00ab (Jn 17,21-23).<\/span><\/p>\n

V trenutku, v katerem \u017eivimo, je zelo pomembno, da sli\u0161imo povabilo k tej enosti, da sli\u0161imo Jezusovo molitev za enost. Kajti enost je danes ogro\u017eena. Kot je bilo re\u010deno, nocoj molimo za zdravje in za konec epidemije. Na za\u010detku tega \u010dasa preizku\u0161nje nas je ogro\u017eal virus in bolezen, ki jo je ta virus povzro\u010dal in smo jo poimenovali Covid-19. Na osnovi strokovnih smernic in odlo\u010ditev pristojnih smo v tem \u010dasu sprejemali ukrepe, s katerimi smo sku\u0161ali omejiti \u0161irjenje virusa, da ne bi prehitro oku\u017eil prevelike skupine ljudi, ki jim potem na\u0161e zdravstveno osebje ne bi moglo ve\u010d pomagati.<\/span><\/p>\n

Ob tem prizadevanju smo lahko do\u017eivljali, da je virus, ki je oku\u017eil cel svet, tudi cel svet povezal v skupnem prizadevanju v iskanju re\u0161itve. Razli\u010dne farmacevtske dru\u017ebe in znanstveniki \u0161e nikoli niso tako povezano iskali na\u010dine, kako odkriti sredstvo za premagovanje tega virusa. Strokovnjaki pravijo, da dr\u017eave \u0161e nikoli v zgodovini niso dale toliko materialnih sredstev za re\u0161evanje enega samega problema, ki pa v resnici zajema ves svet.<\/span><\/p>\n

Ko pa so znanstveniki odkrili najprej cepiva, sedaj pa odkrivajo tudi \u017ee zdravila za obolele za tem virusom, se je za\u010delo dogajati nekaj nepredstavljivega. Kot bi se preselili v rajski vrt oziroma v \u010dloveka po izgubi rajskega vrta.<\/span><\/p>\n

V prvem berilu smo poslu\u0161ali pripoved o prvem grehu. Za kaj je pravzaprav \u0161lo pri tistem poseganju po prepovedanem sadu z drevesa sredi vrta? \u0160lo je za vpra\u0161anja zaupanja. Ali ima Bog Adama in Evo rad in zato njegove zapovedi varujejo njiju in njuno dostojanstvo, njuno svobodo, ali pa je njegova ljubezen sebi\u010dna in zato postavlja omejitve zato, da bi zavaroval sebe in svoje prednosti?<\/span><\/p>\n

Hudi\u010d se je po\u017evi\u017egal na vse, kar je raslo v vrtu, na vse drevje in njegove sadove, \u010de sledimo svetopisemski simboliki. Nikakor pa se ni po\u017evi\u017egal na \u010dlovekov odnos do Boga, na \u010dlovekovo srce. Da bi pa v tem srcu, v \u010dlovekovem srcu \u017eivelo zaupanje v Boga \u2013 ta misel pa je bila za hudi\u010da neznosna. Zato je storil vse, da bi v \u010dlovekovo srce zasejal dvom \u2013 \u00bbNikakor ne bosta umrla! V resnici Bog ve, da bi se vama tisti dan, ko bi jedla z njega, odprle o\u010di in bi postala kakor Bog, poznala bi dobro in h\u00fado\u00ab (1 Mz 3,4-5).<\/span><\/p>\n

Kaj pa \u010de naju Bog v resnici nima rad? Kaj pa \u010de je ta sad prepovedal zaradi svoje ljubosumnosti, ker naju ho\u010de dr\u017eati v podrejenosti? Kaj pa \u010de je Bog zgolj nekdo, ki se boji za svoj polo\u017eaj in ga sku\u0161a na vsak na\u010din obdr\u017eati? Eno vpra\u0161anje spro\u017ei drugo, en dvom porodi naslednjega. Nazadnje prehitevajo drug drugega in Eva stegne roko ter utrga sad prepovedanega drevesa.<\/span><\/p>\n

Vse se spremeni. Adam nima ve\u010d v sebi Bo\u017eje podobnosti, ampak be\u017ei pred Bogom in se skriva; ker se boji, se skriva. Eva ni ve\u010d kost iz njegovih kosti in meso iz njegovega mesa. Eva je postala \u017eena, ki ga je zapeljala, da je vzel sad drevesa in jedel. Vmes med prvotnim stanjem in stanjem izgnanstva pa je bilo samo srce, ki je najprej poslu\u0161alo Boga in njegovo besedo, potem pa se je nagnilo k \u0161epetu sku\u0161njavca. Namesto, da bi poslu\u0161alo ljubezen, ki prav zaradi ljubezni postavlja tudi meje, je za\u010delo poslu\u0161ati nevo\u0161\u010dljivost in zavist, ki sku\u0161a vzbuditi prepri\u010danje, da je razcvet \u017eivljenja ravno v preziranju vsake meje. Posledice so nam znane.<\/span><\/p>\n

\u017dal podobne stvari do\u017eivljamo tudi danes. Tudi danes poslu\u0161amo razli\u010dne govorce. Vsi se prestavljajo kot tisti, ki jih skrbi za \u010dloveka. Eni nam pripovedujejo o tem, da je za zdravje in \u017eivljenje potrebno sprejeti dolo\u010dene omejitve in izpolniti nekatere pogoje, drugi nam zagotavljajo, da je na vsak na\u010din potrebno varovati \u010dlovekovo svobodo. Eni govorijo o sprejemanju dolo\u010denih odpovedi, da bi nam vsem bilo bolje. Drugi govorijo o zarotah, ki nas ho\u010dejo dr\u017eati v su\u017enosti, da bi si podjarmili nas in ves svet. Vse to me zelo spominja na dogajanje iz Tretje Mojzesove knjige, ki smo ga poslu\u0161ali v prvem berilu. Bog je bil predstavljen kot tisti, ki omejuje svobodo samo zaradi tega, ker je ljubosumen in ho\u010de \u010dloveka ohranjati v podrejenosti.<\/span><\/p>\n

Takrat je \u010dlovek podlegel zaroti \u2013 kakor \u0161e tolikokrat pozneje. Bog pa ni nehal biti Bog, ni nehal biti ljubezen. Za\u010del je znova. Marijo iz Nazareta je po trpljenju, smrti in vstajenju njenega Sina Jezusa obvaroval made\u017ea izvirnega greha. Ob spo\u010detju je bila dele\u017ena odre\u0161enja, ki ga je \u010dlove\u0161kemu rodu podaril njen Sin.<\/span><\/p>\n

Brezmade\u017enost Mariji na noben na\u010din ni okrnila njene svobode. Tudi Brezmade\u017ena se je morala odlo\u010dati, ali bo sprejemala Bo\u017ejo voljo ali ne. Njeno odlo\u010ditev smo sli\u0161ali v evangeliju o oznanjenju: \u00bbGlej, dekla sem Gospodova, zgodi\u00a0se mi po tvoji besedi!\u00ab (Lk 1,38).<\/span><\/p>\n

V raju dvom, v Nazaretu zaupanje. \u00bbSpo\u010dela bo\u0161 in rodila sina, in daj mu ime Jezus.\u00ab \u00bbJo\u017eef, Davidov sin, ne boj se vzeti k sebi Marije, svoje \u017eene; kar je spo\u010dela, je namre\u010d od Svetega Duha. Rodila bo sina in daj mu ime Jezus, kajti on bo svoje ljudstvo odre\u0161il grehov\u00ab (Mt 1,20-21). Marija je postala Odre\u0161enikova Mati, Jo\u017eef je postal varuh Svete Dru\u017eine in pred 150 leti zavetnik vesoljne Cerkve.<\/span><\/p>\n

Dragi bratje in sestre. Tudi mi smo poklicani, da bi bili \u00bbpred njegovim obli\u010djem sveti in brezmade\u017eni\u00ab. Kako se more to zgodi, je vpra\u0161evala Marija. \u00bbSveti Duh bo pri\u0161el nadte,\u00ab je odgovoril angel. Marija je po Svetem Duhu postala Bo\u017eja Mati. Naj nam Sveti Duh pomaga, da bomo vedno bolj Bo\u017eji otroci in vedno bolj eno. Amen!<\/span><\/p>\n

msgr. Stanislav Zore,<\/span><\/p>\n

ljubljanski nad\u0161kof metropolit<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Dragi bratje in sestre! Danes se Katoli\u0161ka cerkev veseli dveh praznikov, ki kristjane potrjujeta v na\u0161i veri in zaupanju v Boga. Najprej obhajamo praznik Marijinega brezmade\u017enega spo\u010detja, potem pa danes tudi zaklju\u010dujemo posebno leto sv. Jo\u017eefa, ki ga je pape\u017e Fran\u010di\u0161ek razglasil za \u010das od praznika Brezmade\u017ene 2020 do praznika Brezmade\u017ene 2021. Pred nami sta Preberi ve\u010d<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":1602,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1600","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-uncategorized"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ztz.rkc.si\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1600","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ztz.rkc.si\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ztz.rkc.si\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ztz.rkc.si\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ztz.rkc.si\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1600"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.ztz.rkc.si\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1600\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1601,"href":"https:\/\/www.ztz.rkc.si\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1600\/revisions\/1601"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ztz.rkc.si\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1602"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ztz.rkc.si\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1600"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ztz.rkc.si\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1600"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ztz.rkc.si\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1600"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}